血战铜锣湾3于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、
謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！這古井裏已經有個死人了，那屍體還沒涼。。，。宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。
"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。雖術數通神，而名器逾分，識者知後主政悉此類也。。，。
他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。月滿日，親族慶會，欲殺羊，羊數向屠人跪拜。。，。'"公子俯而誦之，既得，仰視異人亡矣，大異之。。，。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。 唐懿宗 唐懿宗器度沈厚，形貌瑰偉。。，。
老翁對子牟說："剛才吹笛子的莫不是王孫麽？格調實在絕高，可惜的是樂器太平常了。。，。？"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。"化然之，乃告其人曰："爾知有小羊，我當盡易之。。，。
經過二十多天，文宗出門歸來，經過老僧死的那個地方，當時正是暑天，他懷疑早就都爛了，試著去看一下，那屍體莊重的樣子象活著時候一樣。。，。密經先在廚中，緘鑰甚謹，還視其鑰，俨然如故。。，。
文卿既已死，應方悔悟，乃禮葬文卿，身衣缟素而躬送之。。，。不數日，汝勳見郝溥來索命，翌日暴卒。。，。每到良辰吉日，經常供上香火祈禱謝恩。。，。（出《因話錄》） 唐朝長慶中，在鄂州裏巷間的人。。，。釋迦佛祖在臨近涅槃升天之際，諄諄囑咐弟子門徒，並令其謹慎守護佛法，不讓妖魔鬼怪侵擾。。，。
"因嗚咽再拜而去，诘旦，元溥依依，未所甚信。。，。 張易之 唐長安四年十月，陰雨雪，一百余日不見星。。，。常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。看見那庭院廊庑的下面，書簿亂七八糟的堆放著，還有一些小官吏們驕橫地站在那裏，何某就問是怎麽回事，使者告訴他說："這是朝代要改變了，升降去留都是將來的官爵啊。。，。
孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。下有五百余吏，對錄人名，作善惡事狀，受是變身形之路，從其所趨去。。，。弘贽聽到這事很害怕，打了宋柔幾十大板又斥責他回去，不再給他什麽差事。。，。
宋明帝 南朝宋明帝自序雲："予初封湘東王，居侍中衛尉府。。，。慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！後爲劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。。，。從小到大，多次患重病，由于他誦讀經書，沒有不好的。。，。珰家在坂怡村，去寺三十裏，無人遣取。。，。"諸官拜謝，相顧喜笑，口開達于兩耳。。，。
